武昌酌菩萨泉送王子立鉴赏

鉴赏

作者:佚名

  这是一首送行。诗的开头一、二句“送行无酒亦无钱, 何处低头不见我?”描写了诗人自己为王子立送行,因为囊中羞涩,无钱买酒。但是作者心中是否因此而内疚呢,当然不是。因为诗人苏轼是一个清静、淡泊之人,他以一种达观的态度来对待人生,虽然是无酒无钱,但也毫不介意,酌一杯清甜的菩萨泉,以水代酒,照样可以见出真情。这首诗的三、四两句“劝尔一杯菩萨泉,四方同此水中天。”寓含禅意。《楞严经》说:“有佛出世,名为水天,教诸菩萨,修习水观,入三摩地。”作者由菩萨泉之名联想到水天之佛,由泉水映出自己的影子联想到“修习水观”,此处泉水可以照见“我”,别处的泉水不也是同样可以照见“我”吗。四方之水,如菩萨泉一样,水中映人,水中映天。末尾两句正是劝告人们“修习水观,入三摩地”,进入禅悟之境。

  • 版权声明:本文内容整理自网络,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
  • 转载请注明:本文链接: https://gs.aguanjie.com/13910.html

金缕曲·初夏

金缕曲·初夏
朝代:清代 作者:朱彝尊 原文: 谁在纱窗语? 是梁问、双燕多愁,惜春归去。 早有田田青荷叶,占断板桥西路。 听半部、新添蛙鼓。 小白蔫红都不见,但愔愔、门巷吹香絮。 绿阴重,已如许。 花源岂是重来误? 尚依然、倚杏雕阑,笑桃朱户。 隔院秋千看尽拆,过了几番疏雨。 知永日、簸钱何处? 午梦初回人定倦,料无心、肯到闲庭宇。 空搔首,独延伫。 作者介绍 朱彝尊 朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词...

秋夜喜遇王处士

秋夜喜遇王处士
朝代:唐代 作者:王绩 原文: 北场芸藿罢,东皋刈黍归。 相逢秋月满,更值夜萤飞。 参考翻译 译文及注释 译文在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。注释①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。②北场:房舍北边的场圃。③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。④东皋(gāo): 相关赏析 鉴赏 ...

和袭美木兰后池三咏。白莲

和袭美木兰后池三咏。白莲
朝代:唐代 作者:陆龟蒙 原文: 素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。 还应有恨无人觉,月晓风清欲堕时。 作者介绍 陆龟蒙 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与...

孤山寺瑞上人房写望

孤山寺瑞上人房写望
朝代:宋代 作者:林逋 原文: 底处凭栏思眇然,孤山塔后阁西偏。 阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。 迟留更爱吾庐近,只待春来看雪天。 相关赏析 赏析 林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林...